Русские это искусственно созданный народ из бывших рабов.

   Если сегодня спросить любого русского от крестьянина до профессора университета о происхождении слова русский и почему они называют себя русскими, то вразумительного ответа от них мы не получим. Одни будут говорить о древней Руси и что поэтому они русские. Другие скажут, что они говорят по-русски, а значит они русские. Третьи напомнят о великой России и их принадлежности к этому великому государству как великая нация русских. На Дону кто-то назовёт себя казаком, но при этом подчеркнёт, что он вроде и русский, хотя русских ненавидит люто. В общем, наслушаешься всяких версий и ничего конкретного и чёткого.
    Если обратиться к Википедии, то оттуда узнаем, что “ в XVIII—XIX веках из разговорного языка в литературный проник и закрепился уже известный этноним русские, которым, однако, в то время коллективно обозначали все три восточнославянских народа, и лишь после 1917 года (всеобщая перепись произошла только в 1926 г.) — только великорусов (великороссов)”.
    Т.е. русских официально обозначили только в 1926 году. Если проанализировать эту выдержку из Википедии, то получается, что русские это некое официальное коллективное название всех восточных славян. Логичный вывод из этого то, что “русские” это не этническое самоназвание народа, а искусственно сгруппированное властью некое славянское сообщество. Поэтому после революции 1917 года украинцы сразу заявили что они украинцы, а никакие ни русские и тем более ни какие-то малороссы. Белорусы сказали, что они беларусы, а не русские и не белороссы. Таким образом, украинцы и беларусы сразу же отвергли слово “русские”, как только появилась возможность самоопределиться. Когда спросили бывших рабов как их именовать, то они не знали, как себя называть, так как у них не было никакого этнического самоназвания. Тогда их записали под названием “русские”, т.е. некие русские люди, поскольку других желающих себя называть этим словом в бывшей Российской империи не нашлось. По такому остаточному принципу, всех бывших рабов, не имевших этнических корней, записали в русские. В русские записали также казаков, отказав им в этническом самоопределении за их упорную борьбу против советской власти. В русские также записывали всех сирот, незаконно рожденных, бездомных и бродяг в огромном количестве появившихся в результате Первой мировой войны, революции и гражданской войны.
    До революции в России царское правительство не признавало этничности и народы. Власть официально разделяла людей на сословия. На самом верхнем уровне было царствующее и дворянское сословия, далее помещики, духовенство, купечество, ремесленники, мещанство, казачество и на самом низком уровне крепостные (рабы). Людей также делили по религиозному признаку – православные, католики, мусульмане, иудеи и т.д. Когда в 1861 году формально отменили рабство, но не дали землю бывшим рабам, то бывшие рабы продолжали работать на землевладельцев в качестве батраков. Поскольку у рабов не было никакой этничности, то их стали называть крестьянами, т.е. пожизненно обречёнными нести свой крест, работая на земле.
    Накануне Октябрьской революции основными сословиями в России были: крестьянство — 77,5%, мещане — 10,7%, инородцы — 6,6%, казаки — 2,3%, дворяне (потомственные и личные) — 1,5%, духовенство — 0,5%, почетные граждане (почетные и личные) — 0,3%, купцы — 0,2%, прочие — 0,4%. После Октябрьской революции в результате уничтожения дворянства, казачества, купечества, духовенства, части мещанства и других антиреволюционных элементов крестьяне составляли 93% населения страны.
    Таким образом, бывшие рабы составляли основную часть населения Советской России. Это были люди без национальных традиций, без своей культуры и других признаков этнической принадлежности к определённому народу с определённым самоназванием. Единственно, что их объединяло так это то, что безграмотная масса людей лишь могла разговаривать на одном языке. Вот поэтому советские бюрократы определили им название русские, т.е. люди говорящие на русском языке.
    То, что русские не были этническим народом, а массой сформировавшейся из бывших крепостных доказывается просто.
    Любая этническая группа людей имеет свои культурные свойства, выраженные в одежде, пище, музыке и других традициях. У русских никогда не было национальной одежды. Взять слово рубаха, которое в современном языке стало рубашкой. Крепостных обычно одевали в одежду, сделанную из мешков для упаковки и транспортировки разных товаров. Для этого в мешке прорубали топором три отверстия, одно в центре мешка для головы, а два отверстия для рук по углам. В результате получалась рубаха. Рабы не имели кожаной обуви, они носили лапти с портянками.

Кормили рабов самой дешёвой едой наравне с животными. Им давали обычно баланду из смеси зерна и овощей. Молоко пили скисшее, которое называлось простоквашей. Квашенное означает скисшее или прокисшее. Пили также квас, воду, настоянную на прокисшем хлебе. Капусту ели также прокисшую. Из прокисшей капусты варили суп, который называли кислыми щами.
    Музыка у рабов была на весьма примитивном уровне. Единственным музыкальным инструментом была балалайка, заимствованная у казахов. Этих немногочисленных примеров достаточно чтобы показать, что русские вышли из рабов, а не развивались исторически как другие этнические группы людей. На протяжение веков рядом с рабами жили разные народы, у которых была своя традиционная исторически сложившаяся культура. Если бы русские были свободным народом, а не рабами, то они наверняка научились бы, например, у казахов делать айран (кефир или ёгурт), а не пить скисшее молоко. У поляков научились бы варить пиво, а не пить квас. У украинцев научились бы варить борщ, а не щи из кислой капусты. У латышей научились бы делать сыр, а не довольствоваться лишь творогом, полученным из прокисшего молока.
    Некоторые могут возразить и сказать, а как же Россия как огромное государство русских. В своей статье “У русских не было своего государства” я доказал, что Россия не была и не есть государство русских. Россия это, прежде всего, земля и люди на этой земле, которые как собственность всегда принадлежали небольшой кучке людей, интернационального происхождения. Как чернозём и земляные черви неотделимы друг от друга, так и земля и закрепощённые на ней рабы были всегда также неотделимы друг от друга. Правящая верхушка России никогда не отождествляла себя с крепостными на земле. Правители России всегда считали, что они владеют этой территорией для собственного обогащения и благополучия. Помещики и правители всегда пользовались плодами западной культуры. Они продавали в Европу зерно выращенное рабами и на вырученные деньги покупали для себя все блага в той же Европе. Это европейская одежда, иностранные повара, готовившие им европейские блюда, это европейские театры и музыка, а также европейское образование. Этот класс общества считал себя европейской элитой, предназначением которой было править Россией и управлять этой человеческой рабской массой, работающих на них. У элиты не было определённой этничности, также как не было её у рабов. Элита состояла из потомков богатых ордынцев и пришлых европейцев. Единственное, что их объединяло это русский язык. Хотя на самом деле этой элите русский язык был чужд. Элита с удовольствием разговаривала на немецком или французском и жила в европейской цивилизации. Однако у некоторой части элиты возникали сложности в общении со своими рабами, а также трудности в освоении иностранных языков. Ведь большинство помещиков проводило основное время в поместьях, общаясь с крепостными на языке крепостных, т.е. русском языке. Не каждый помещик мог позволить себе наёмного иностранного управляющего для ведения хозяйства на своих угодьях. Значит, требовалось знать русский язык. К тому же постоянные войны то с Германией, то с Францией, также препятствовали в освоении и закреплении иностранного языка в элитном слое. До нападения Наполеона на Россию почти вся элита говорила на французском языке. Так, например, Пушкин, считающийся основоположником русского литературного языка, до двенадцати лет говорил только на французском языке и не знал русского языка. И только после враждебного отношения к французам царский двор вынужден был осваивать язык рабов и церкви и соответственно формировать литературный русский язык.
    Ещё одним важным доказательством происхождения искусственного народа под названием русские, является отсутствие настоящей религиозности у этого народа. Когда в Золотой Орде религиозные институты, как церкви и монастыри освобождались от налогов, то священнослужители сформировали своё духовное сословие, которое наряду с помещиками использовало крепостных для собственного обогащения на принадлежащих им землях. При этом у них не было заботы делать из крепостных искренне верующих христиан. Крепостные были их собственностью, и с них не было пользы в смысле прихожан, приносящих подношения и пожертвования. Поэтому во время Октябрьской революции бывшие крепостные с лёгкостью разрушали церкви и убивали попов. Трудно представить мусульман, разрушающих свои мечети, или католиков ломающих свои костёлы. Скорее настоящие верующие убили бы человека лишь намекнувшего на такое кощунство. Русские же массово отрекались от религии и громили ненавистные им церкви и монастыри.

Даже когда коммунисты, давшие имя русскому народу и значительно продвинув их в культурном отношении, не смогли закрепить за ними свою идеологию и получить благодарность от этого искусственного народа. В результате индустриализации страны большевики переселили часть крестьян в города и определили их в качестве рабочего класса. Этим они создали свой авангард из числа бывших крестьян. Новая правящая элита с помощью идеи о диктатуре пролетариата противопоставила этот рабочий класс закрепощённому в колхозах крестьянству. Из числа наиболее способных рабочих идеологи коммунизма выращивали новую партийную элиту, предназначавшуюся для управления страной. Большевики интернационалисты, представлявшие более развитые этнические группы, как например, евреи, украинцы, армяне, латыши и другие, создавали в стране новую, советскую культуру. К этой советской культуре они приобщали и бывших рабов, чтобы завершить искусственное образование нового народа.
    В течении нескольких десятилетий такие талантливые композиторы как, например, еврей Дунаевский и армянин Хачатурян, сочиняли советскую русскую музыку. Талантливые писатели и поэты, такие как еврейка Барто, еврей Пастернак, еврей Бродский, писали литературные произведения для советского русского народа. Через российских аристократов писателей и поэтов 19 века, таких как еврей Лев Толстой и еврей Пушкин, писавших на русском языке, коммунисты приобщали бывших рабов к мировой культуре. Через 74 года существования СССР и интенсивного прививания идей коммунизма и ненависти к буржуазии русский народ так и остался рабской массой и потому не стал защищать коммунистов и с лёгкостью разрушил в 1991 году их детище СССР, как до этого с такой же лёгкостью разрушил царскую Россию. На этот раз потомки рабов с радостью приняли нового царя, в звании “президента”, и новых господ в лице новоявленных капиталистов. Рабскому искусственному народу всегда нечего терять и нет того что стоит защищать и тем более защищая умирать. Им всегда нужен хозяин, который указывает, что им делать.
    Таким далеко несовершенным, в стадии начального развития, сегодня находится искусственно созданный народ под названием “русские”. Народ, который не знает своего прошлого. Народ, который живёт с украденной у украинцев историей Киевской Руси. Народ, который присвоил историю Российской империи, унаследовавшей Кыпчакское ханство (Золотую Орду). Народ, присвоивший себе достижения многонационального Советского Союза. Народ, который не имеет своей самобытной культуры. Народ, который не имеет своего самоназвания, а лишь использует в названии форму имени прилагательного, образованную от чужой страны, называвшейся Русью. Народ, который путём обворовывания пытается создать себе великое прошлое, обречён на позорное разоблачение и последующую деградацию и исчезновение.

Текст вашего мнения должен быть не более 400 слов.